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什么是茶道？ 茶道是茶艺与精神的结合茶道是什么茶，通过茶艺表达精神。 它兴于中国唐代，兴于宋明，衰于清代。 茶道是人性。 茶道的角色是茶人。 古今中外，几乎处处、古今都有茶人。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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按理说，喝茶的人不需要讲资历和地位的高低，但由于茶来自于以德为本的中华民族，这就赋予了茶道浓厚的道德色彩，喝茶的人也有茶礼仪规范。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

茶圣陆羽的标准很简单，要求喝茶的人必须是“俭德之人”。 唐末刘振良要求饮茶者遵循礼法，践行仁义，谦逊平和，清雅高雅，即“以茶修道”，这里的道就是主要是儒家思想。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

宋代人强调饮茶者必须是好客。 这里的好客人应该具有茶一样纯洁高雅的气质和坦诚的情操。 明代对于饮茶者虽然没有明确的标准，但也有普遍的要求。 卢树生《茶老记》中提到：“煎茶虽含蓄淡雅，人与茶相融”。 要求饮茶者和文人雅士有高尚的情操、志同道合，喝茶时要吟诗作画。 。 日本茶道大师千里圭也提出了茶师资格论。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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日本茶道对饮茶者的要求非常严格。 首先，要熟悉茶道文化艺术，茶道文化艺术已被列入大学家政系的必修课； 其次，要了解日本文化，了解这个民族独特的审美意识和道德观念。 按照这个要求，茶师必须是茶专家、茶哲学家。 因此，在普及茶道时，我们只能实事求是，而这实际上是很难做到的。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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中国茶道崇尚茶人的魅力，即茶人应有美丽的外表和美丽的气质。 在长期的茶道活动中，中国茶客用佛教修行的“五调”来修身养性。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

调整身体：茶道时要求饮茶者坐、站、行。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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呼吸控制：呼吸要轻而均匀，不能粗暴、喘息或混乱。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

调心：目定心静，排除杂念、干扰，使心“不散”、“不飘”、“不沉”。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

饮食调整：适量饮食，健康饮食。 别担心你吃什么。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

调整睡眠：不打瞌睡，不失眠茶道是什么茶，作息规律。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

通过“五调”，饮茶者可以进入“心斋”、“座忘”的境界，获得大智慧、自我超越、心性清明、修身养性等人格的修养和完善。情绪。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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当今社会，世界人民追求和平，中国人民追求文明。 茶人既要继承和发扬本民族的传统道德和文化教养，又要融合当代精神文明和科学知识。 1982年9月成立的台湾茶艺协会，提出了“清、敬、乐、真”的茶艺基本精神。 我国已故著名茶叶专家庄万芳先生，一生为茶，一心为茶。 他所倡导的以“诚、美、和、敬”为核心的茶道德，可以说是现代茶人的标准。 他本人也是我们的茶人。 努力工作的榜样。L0v大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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