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自宋代以来,茶马贸易就成为统治者的重要政治工具和经济支柱,清朝也不例外。 与元朝类似,清朝的统治者原本出身于草原,善于饲养军马:所有的牧场都比前代更广阔,立黄遍地……(《清同治》 ),首都北京靠近马匹的来源地,所以清政府无论多么重视茶叶换马,更??重视对茶叶征收重税。 “归还土地”后,清政府为了巩固对边疆地区特别是康藏的统治,对茶叶贸易制度进行了一系列改革,特别是实行“分流制”,使茶叶贸易得以顺利开展。以商业为主导的“茶土”到“贸易”日趋繁荣,而川茶则发挥了更为重要的作用。 古道沿线城镇兴起,汉藏贸易日益繁荣。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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清朝顺治至康熙中期,残存的蒙古势力盘踞在漠南、漠北、额鲁特等地。 中央政权不稳,边境地区战乱不断,国内叛乱也时有发生。 清政府不得不购买马匹来扩充军队,同时国家财政出现困难,需要扩大茶税的征收来补充财政收入。 因此,清廷“沿袭前朝故事”,沿袭了明朝的茶茶赛马政策。 清军入关后,于顺治二年(1645年)正式宣布恢复茶马贸易制度,并于同年设立茶马贸易机构,继续推进茶叶进口制度。 官茶“储边贸”,商茶“授茶课”。当时茶叶贸易主要集中在西北的乌察马斯。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
“明代有三种茶法:官茶,存放在边疆,以马匹交易;商茶,给予征税;贡茶,在市场上使用。因此,清代,陕西、甘肃两省都邀请商人进行贸易,其他省份则召集商人发出介绍和接班,有时有商人到部里接销,也有小贩接班。在他们的家乡州和县进行销售。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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为了保证茶马贸易带来的巨额利润,清朝除了保留明代的许多监管机构(茶马司、皮藏茶饮院等)外,还增加了茶马监察员对茶马贸易进行检查,贸易措施更加严格。 据《四川古史稿》记载,清朝规定,商人卖茶,首先要向官府交钱,索要报价。 应该付多少钱,要多少报价,不能过多。 茶与阴同运。 如果他们不同意,就会受到惩罚。 茶叶售出后,原阴将上缴政府。 伪造阴者,将被处决,财产将被没收。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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回到祖国9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
康熙、雍宗、乾隆三个朝代,中央政府大力加强对西南少数民族的控制。 土司制度是从汉唐的己司治理政策发展而来的,本来是中原王朝边疆治理政策的重大进步。 自从元世祖将宋代的积巳制度改为土司制度后,元、明、清三朝都实行土司制度。 ,让朝廷巩固了对南方地区的统治。 然而,随着时间的推移,当地土司的势力越来越大,朝廷很难有效地限制他们的行为。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
雍正七年(1729年),朝廷直接将康藏地区的土司地区划归中央直接管辖,实行土地改革,还政。 茶自然是最好的慰藉材料。 同时,“视藏民情绪走向,分头禁令”,拉拢、分化各土司势力,协助军队平叛。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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康熙五十八年(1719年),新疆准噶尔部叛乱。 清政府在镇压叛乱的过程中,有主从、下属之分。 “理塘、巴塘繁寨的需求应开放户籍,并购买一定数量的交通工具。” 并针对青海与准噶尔部落的“联姻”关系,“藏茶养生应禁止松潘茶叶出口”。 乾隆年间,平定金川、金川叛乱时,仍沿用扁察分化拉拢的方法。 每当乱局平息后,清政府立即恢复和扩大边境茶叶供应,巩固军事成果,加强对康区部落的控制。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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南路边茶9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
到了康熙后期和雍正时期,蒙古已平定,三藩之乱已被平息,边境局势趋于缓和,对战马的需求有所下降。 再加上茶叶产量的增加,雍正十三年(公元1735年)三种茶,圣旨停止了五司“招马采茶”,彻底废除了“茶制”。 清代茶马贸易总共持续了91年(1645年—1735年),存在了700多年的茶马制度宣告结束。 到了乾隆年间(1736-1795),“茶马贸易”逐渐萎缩,最终完全停止。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
总体而言,清朝前期和中期是茶马贸易不断发展的历史时期。 清末,清政府在藏族地区和其他民族地区建立马场,基本解决了马匹的来源问题。 在茶马贸易中发挥重要作用的马逐渐消失。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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官方茶马制度结束后,茶叶贸易更加活跃。 为了保证藏区茶叶的供应,清政府放弃了对藏区茶叶的限制三种茶,对四川茶叶贸易制度进行了重大改革,将“茶银制”改为“银安制”。 明代嘉靖年间,川茶实行银安制,分为腹银和边银,即划定茶叶生产地点和销售区域,专门生产和销售。 其核心仍然是一种在边境管制前提下的商业活动。 随着以商业为主导的“茶土贸易”的发展——茶叶运至康定,土特产运回内地,官两双方征税,市场繁荣。 西藏的利益。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
汉族地区的主要贸易商品是茶叶,但其他日常生活必需的商品也进入市场。 藏区输出的交换商品不仅限于马匹,还包括香料、药材、宝石、玉石、兽皮、羊毛、黄金等。 、象牙等土特产,此时的马只是宗多的土特产之一。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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银安制度将川茶定义为三类茶。 “四川可分为府印、边印、吐印。府印是去内地的,边印是去边境地区(藏族地区)的,吐印是去土司的。”9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
侧引号分为三种类型:9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
经大建路(康定)销往康、维藏、维藏地区的,称为南路路印。 干嘉庆年间,每年售出殷53004枚;9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
经松潘销往川北草原及甘肃、青海、藏区的称为西鲁印。 千嘉及千嘉时期,每年被引用次数为19023次;9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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琼州产的茶称为琼州边饮,主要销往四川各土司地区。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
即邛崃、名山、雅安、天全、庐山等地所产的茶叶专销于成都南部的康藏地区,故名“南路茶”; 产于冠县、大邑、平武等地的茶,行销松潘、蠡县地区,产于成都西部,故又称“西路边茶”。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
这就是今天的“藏茶”在清代被称为南路边茶的由来。 如果每斤按100斤计算,那么千家每年仅从大尖路到西藏的茶叶销量就达到了530.04万斤(“百斤茶叶为一斤,不足百斤的称为异常量,并会再派一名警卫。”)数量相当可观。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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大量茶叶输入藏区,促进了汉藏贸易的全面发展。 由此,大建路、松潘、灌县形成了三大边境茶叶贸易市场。 人们参与茶叶生产:9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
“蜀山素来产茶,每逢谷雨过后,谁招夫采茶百斤,赏一钱银子。在雅安、名山、天全等地,山多的地方但土地少,住在山边的人都靠采茶为生。” (《四川古代史稿》)9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
根据采摘时间的不同,南路边茶可分为六种:9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
清明前产毛尖,谷雨前产芽茶,谷雨时产砖茶,立夏后产金尖茶,端阳后产金玉茶,夏季产金仓茶。 其中,前三类茶为粗茶,后三类茶为细茶。 销售中心以康定为中心。 金沙江及牛厂以东地区专产金玉茶、金仓茶。 拉萨专产毛尖茶和砖茶。 各地喇嘛寺大多出售金尖茶和少数毛尖茶。 各地土司土司和富人多以销售毛尖茶和芽茶为主。 。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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从清代到民国,扁茶形成了较为完整的工艺。 生产过程分为两个步骤:粗加工、重做或精炼。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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粗加工由茶农完成。 茶农将茶青切好后,必须经过当天炒、揉、第二天摊晒、再推、揉的步骤。 完成后,将茶叶装入茶袋中,然后在阳光下晒干,即可作为毛茶出售。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
提炼工作由茶商完成。 茶商收购毛茶后,除毛尖、芽子外,所有茶叶都需要着色,即毛茶经过发酵,变成黑褐色。 这个过程需要20多天,然后干燥至80%至90%干燥。 干茶经分选后分为茶梗、细茶和细茶。 然后将准备好的茶梗同时加入到茶叶中进行勾兑(即勾兑)。 堆放完成后,将茶叶装入袋中,然后将茶叶放入蒸锅中蒸4至8分钟。 压制成型后,用牛油纸包裹,标有红纸商标。 每包粗茶有4个甑,每4个大甑重4公斤。 每包精品茶有16个甑,每甑重1公斤。 每四个大蒸笼或十六个小蒸笼组合后,用酥油纸包裹,用竹篾捆扎,装入竹袋中。 短袋重8公斤,长袋重16公斤,这样就可以运往边境了。 这种茶的制作与国产茶或杨庄茶不同。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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到清朝中叶,雅安、天全、荥经、名山等地已有专营汴茶的茶馆百余家。 年加工汴茶达8-1000万斤。 每年,政府向茶商分发多达108,000瓶茶。 边茶被人、动物背着源源不断地运往藏区各地。 这一时期也是雅安边茶历史上最辉煌的时期。 清朝末期,每年通过大煎炉生产的川茶量达到1400万公斤以上。 同时,藏区的大量土特产也通过这条公路出口。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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城镇的崛起9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
清代对西藏的大量茶叶出口,进一步拓展了这一时期四川、云南、西藏的茶马古道。 茶马古道沿线城镇迅速发展、繁荣。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
大建路(康定)、松潘、昌都等地逐渐成为汉藏最大的贸易中心和商品集散地。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
康熙三十五年(1696年)在大建路设立大建路(大建路藏语意为两河交汇处的贸易中心或大型商港),与藏族进行茶叶贸易。人们。 后来康熙四十一年(1702年),在大尖路设茶门,在大渡河上修建泸定桥(1707年),开通“瓦斯沟路”直通大尖路。 从此,大箭路成为西边的重镇。 雍正七年(1729年),康区结束了延续450多年(1266-1729)的土司制度,在直隶殿设立“大建路(康定)”,9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
“设兵镇守疆土,侵扰汉朝,相互贸易,称其为繁华的市井”。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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从此,汴茶市场从雅安刁门蔓延至藏区,大尖路成为南方路边茶的聚集地。 汉藏贸易的繁荣,从该地区商业税收的不断提高就可见一斑。 康熙四十年(1701年)以后,大建禄年正赋税为5316两,嘉庆六年(1801年)增至2万两。 如果按照官方税率,对货物价值征收一两银子和三分银子,那么这两项金额所体现的货物总流量为:1594.80两和60万两。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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乾隆年间,松潘还发展成为川西北、甘肃、青海乃至蒙古的路边茶集散地。 “人口逐渐密集,商贾云集,成为西边的大都市。” 此外,理塘、巴塘、道孚、炉火等集镇也因茶叶市场和转运而迅速崛起和繁荣。 特别是在察木多(昌都),川藏公路在清代形成了南北茶叶之路。 昌都是川藏两条茶道的交汇点,也是云南、西藏、青海的交通总枢纽。 全国各地的茶商云集,很快就成了“口外有大城”。 它成为茶马古道上最重要的贸易中心。 清政府还将康定至昌都的道路拓宽至3米,称为九池路。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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滇茶进入西藏9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
除了上一代的四川、青海、甘肃等主要地区外,云南也成为清代最重要的茶马贸易地区,云南茶叶也开始大量出口到西藏。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
顺治十八年(1661年),五世达赖请求在云南嵊州开展互市贸易,以马换茶,得到清廷许可。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
“顺治十八年(顺治),请达赖喇嘛、根都太极到云南北胜府(今云南宁蒗、永胜、华坪地区)以马换茶。康熙四年,陕西园被割断,马匹被囚禁,北胜府开设了茶马市场。”9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
“雍正十三年,恢复甘肃中马,定云南茶法,七斤为一管,三十二管为一阴,照例征收赋税。”9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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雍正时期,规定云南商人所售茶叶每百斤值一银,户部颁茶银三千银。 各茶商从丽江府申请印票,经中甸、阿墩子(德钦)入藏卖茶。 。 此后,云南茶叶大量销往藏区,地位逐渐提高。 至于普洱茶,则晚于乾嘉、清朝就传入世间。 经营普洱茶贸易的益邦茶马公司最早出现于1845年。谭萃在他的《淀海玉衡志》中记载:9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
普查的名声,是天下第一。 这就是云南的财富和收入。 数十万人上山采茶。 饮茶者从各地收集它。 每次都把路填满,可以说是赚了不少钱和粮食。9as大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界
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