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赵州和尚“去喝茶”的内涵及其对现代生活的指导意义
来源:品茶界    作者:青鸾铭茶    发布时间:2023-10-24 00:02:06    点击数:0次

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赵州和尚从鉴(?~898)是唐代禅宗名僧。 曹州人,姓郝。 南泉普愿弟子。 他不遗余力地传播佛教,当时被称为“赵州风格”。 世称赵州和尚。 住赵州(今河北省)观音寺,又称“赵州古佛”。 他自幼嗜茶,是著名的茶僧。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

《五灯慧苑》记载了赵州一位和尚的禅语:CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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禅师(赵州从鉴)问新来者:“你以前来过这里吗?” 他说:“是的。” 大师说:“我们喝茶吧。” 他又问和尚茶人茶事茶生活,和尚说:“我从来没有来过这里。” ” 大师说:“我从来没有来过这里。 咱们喝茶吧。” 后院主人问:“为什么你到夜云去喝茶,却不去夜云呢?” 老师叫了院主人,主人应了一声。 主人说:“我们去吧!喝茶。”CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

赵州和尚没有回答问题,连说了三声“喝茶吧”。 这不能仅仅被视为一个“流行语”或一种没有深刻含义的语言习惯。 这是一种不合逻辑却暗藏巧妙的语言。 这位禅师习惯使用这种语言。 如果有和尚问他:“承文亲见过南拳,你见过吗?” 他不满意弟子对谣言的偏执,便回答道:“郑州有一个大萝卜头。” 阻止对方的话回去鼓励他了解自己的想法。 还可以举一些这样的例子。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

所以,“去喝茶”这三个字不应该被视为漫不经心、毫无意义的重复。 这个思想表达的意思是:①平常心就是道,你想悟道吗? 赶紧去喝茶,边吃边悟; ② 茶有道。 在另一禅语中,他甚至说:粪中有道,粪中有道。 茶贵于粪,怎能无道? 我们不能把赵州和尚在茶史上的名声视为偶然或侥幸。 他是一位学问高僧,在禅宗和茶学方面都有很高的造诣。 如果说是怀海和尚为“茶禅”提供了制度保障,那么赵州和尚则创造了“茶禅”的规范。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

赵州和尚的“去喝茶吧”虽然是口语,但其内涵千言万语也说不完。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

当代诗人、中国佛教协会会长赵朴初先生在诗中说:“七碗尝尝,一锅尝真味,空手捧百偈,不如”喝茶。” (1989年,赵朴初为中国茶文化展示周题诗)同年,著名书法家启功先生为中国茶文化展示周题诗:“形同义”近古古今,古称茶,苦今称茶,若到赵州饮茶,将被世代传颂。” (1989年为中国茶文化展览周作诗)CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

陈禅师《去喝茶》的出现绝非偶然。 有着深厚的佛教茶文化历史底蕴。 百丈禅师有三点秘诀:“吃茶、珍惜茶、休息”。 唐娇然的饮茶诗有“三饮三悟”的说法。 许多茶僧和文人墨客的茶诗都形象地描述了寺院茶风。 可以说,从建时代,佛教茶文化已初具规模,饮茶已成为僧人的家风。 几乎所有的僧人都不喝茶,僧人每天都喝茶。 更是不可或缺的。 俗人胜过饮茶者,因为茶对于僧人的作用是不可替代的。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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赵州三叫“吃茶”,以茶为载体,承载着美妙的精神印记。 茶修与禅修融为一体茶人茶事茶生活,茶味禅与茶味融为一体,茶秘与禅秘融为一体。 它使佛教茶不同于儒家茶、道家茶。 而且独一无二。 “去喝茶吧”,继峰禅师的一句名言,已成为“赵州禅茶”的文化符号,传承千年。 对促进佛教界饮茶的繁荣、弘扬佛教茶文化乃至中国茶文化有着直接的作用。 文化内涵是茶禅文化形成的标志。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

赵州和尚“去喝茶”的现实意义在于,它仍然可以在当代人的生活中发挥主导作用。 因为“去喝茶”是一扇半闭的哲学之门,从中溢出的就是人生的禅意。 “生活禅”是“禅”的生活版。 一方面是在生活中体悟禅宗精神,修身养性; 另一方面是享受生活中的禅意精神,愉悦身心。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

“喝茶走走”恰恰可以提供当代人所缺乏的东西。 市场经济时代,人们普遍心态浮躁、物欲横流、虚荣、少幸福。 “喝茶”堪称一剂心灵良药。 它可以带领人们进入半开的哲学之门,体会人生的意义。 禅能让心灵恢复宁静,让身心因禅的熏陶而感到愉悦,让为事业奋斗的建设者“拿得起放得下”,真正具备坦荡、豁达的精神。禅修者的态度。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

也就是说,我们用现实生活中的“茶禅”方法来解除现代人生活中存在的各种困惑、忧虑和心理障碍,使我们的精神生活更加充实,使我们的物质生活更加优雅,使我们的道德生活更加美好。完全的。 ,你的情感生活会更加纯粹,你会实现明智的人生、充实的人生。 这不仅有利于构建自己心灵的和谐,也有利于构建整个社会的和谐。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

就“和”字而言,不仅符合佛教的追求,也符合政府的治国方略; 就茶而言,“吃茶走”生活理念的推广,将推动中国茶风适应现代人的生活态度,使其更加趋于生活化、平民化、大众化、而且风格更加休闲,可以加快实现“茶为国饮”的目标。CF4大红袍-普洱-正山小种-白茶-黑茶-铁观音-绿茶-乌龙茶-品茶界

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